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梅一访谈:东方新美学设计之思考二

来源:CFW服装设计网   发布时间:2021-02-26   点击率:22.72W   

核心提示:因为我一直认为东方新美学是人类的未来,只要你努力贡献你的能量,不断的尝试,那么就会有成为现实的那么一天。花开有期,花期也有别,“各领风骚数百年”,这是人类历史的一般规律。

问:听说你春节期间在作一些东方新美学的思考和设计?

梅一:是的,我在作一些东方新美学设计的尝试,一点点。我曾说过,许多年以后全球男士正式场合都有可能会流行穿一种东方人设计的一种款式,此款式它没有翻领、驳领,没有口袋,只有单纽扣,领带是平角的,它应该比原来的西装气质要柔和、文雅、庄重、简洁一些,比唐装要更前卫时尚一点。布艺也是东方的元素为主要的组成部分,我一直在找这样一种设计的感觉。因为我一直认为东方新美学是人类的未来,只要你努力贡献你的能量,不断的尝试,那么就会有成为现实的那么一天。花开有期,花期也有别,“各领风骚数百年”,这是人类历史的一般规律。据说川端康成曾经说过:“我以为艺术家不是在一代人就可以造就出来的。先祖的血脉经过几代人继承下来,才能绽开一朵美丽的花。”所谓不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。锲而不舍,金石可镂。

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问:最近我看见一个视频,视频中一些画家在讨论绘画是否会在人类社会生活中消失?

梅一:绘画作为一个手艺会慢慢消失,若干年后只会是一小部分人可能在做这事情,它的装饰功能,教化功能也随之慢慢淡化,但是作为美学基础性语言表达方式,作为一个文化精英分子、艺术家身份的载体,我想它会继续存在下去。

问:时过境迁,大国崛起。你觉得我们的年轻艺术学子如今还需要继续学习西方艺术吗?

梅一:我们的年轻人学习西方艺术是必须的,三人行必有我师,况且西方艺术如此伟大。但是我个人以为也要让他们了解和学习东方古典(唐宋以前)的中国艺术,美学。建立自信心和创造力的同时,再看看会有什么样的化学反应。从整体走向局部再从局部走向整体,这不仅仅是一个自尊心的问题,它也许关系到人类文明的未来性。有些孩子由于经历有限,身上有各种压力,加上荷尔蒙的关系,所以比较简单化,比如说一句“自由民主”就血脉贲张,一听到西方艺术就会置顶崇拜,我完全可以理解,只是这人类社会太复杂了,六十多亿人口,几千年历史,观念、思想、主张、看法太多太多了,你建立三观有时犹如身临街口,你需要现场观察,心里盘算,再做决定前面的路怎么走,因为你太简单、冲动、极端就会出现各种问题、困难和挑战甚至危险,《庄子·达生》有云:“彼将处乎不淫之度,而藏乎无端之纪。”人生适度,方能坦然。文明有时就象树木,有些地方有的国家的树就长的比较高大、自然、甚至是很随便,比如说美国,树林很多,但是我们都不太敢走的太深。有些地方和国家就比较规范、刻意、甚至修剪的很干净很好看,比如日本,大家都很拘谨,不太放肆。有些地方和国家既注意树木的自然生长也会注意规范修剪,比如说我生活的地方。这也许和人均面积、人文传统观念有关。

问:那么你觉得年轻人学习西方艺术的正确心态是什么?

梅一:不要走极端,不要忘记自己是谁,内心清明,方能不迷失。人一但失去自我,就会容易做出错误的决定。我个人以为其实一些中国人有许多对西方国家认可或者崇拜有美学的因素,他们对文化的研究有限,但是他们踏上西方国家的土地后或在国内看见西方国家的建筑、服装、音乐、绘画艺术、电影艺术、等等美学作品后十分的喜欢,因此他们也就出现了崇拜。14-16世纪是西方人学习外部世界,开始形成西方文明萌芽时代的时候。启蒙人物孟德斯鸠就对中国的批判来对法国人的警醒:“学习中国的同时不要重复犯他们的错误。”黑格尔对中国的批判也是对欧洲世界提出了更高要求:“欧洲可以做到比停滞不前的中国更好。”法国的卢梭先生论述自由时的看法,他认为:“完全的无政府主义是一剂峻泻的诸如巴豆霜一类的药物,对于肠胃不好的民族,有时未必合用。”如果我们重蹈覆辙一味崇拜模仿?再走物欲横流,让“看不见的手”任性放纵的“邪路和歪路”?

我个人以为那我们真是愚蠢低智了。这里面存在一个个性使然。据说先秦中国哲学是在静坐的实践中,把握心灵本体,然后,在坚实的心灵本体基础上,向外出发,开发人文主义的世俗文明,这是中国两千多年取得伟大文明历史的理念。而西方哲学只局限于对思辨工具的关注,曾经在思辨层面试图达到对本体的科学的认识。一种物化人性的文明。其实,只有心灵的无限,才是更高境界的自由。只有从整体走向局部再从局部走向整体,才能够正确的认识事物和解决问题。这也是个性使然罢了。有人说中国已有三代人不学汉文经典了,国家失去了灵魂,应该名正言顺地恢复儒家思想的正统国家意识形态地位,说中国是现代欧洲一个思想殖民地?我我个人觉得这种说法太狭隘了,太小气偏见了,太地域化了。若处在外宇宙的角度看,地球上随着生产力的进化,人类社会就像是一款游戏软件,什么观点、什么主义、什么意识形态都是造物主某时段的设计。人类、地球都是一个共同体,地域化只是文明创造力的一种方式,过分强调这种地域化会破坏文明的平衡和发展。

白云苍狗,往事随风。2021年新的春天新的开始,“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。”北宋吕夷简说“一年之计在于春,莫待秋到空余恨”祈祷所有人牛年好运!晨钟暮鼓!闻鸡起舞!国泰安康!

梅 一

62年出生江苏 本名 :张梅夜

85年先后就读南京艺术学院美术系 中国艺术研究院研究生班

89年先后任教扬州大学 南京艺术学院

95年始分别在北京当代美术馆,国贸艺廊,广州、北京、上海艺博会,上海万丽大酒店, 上海展览馆09当代国际艺术展览会等地举办个人画展。

02-12年签约意大利fuxin画廊

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